編者按  

　　“有事好商量，眾人的事情由眾人商量”，為建設“為民政協、務實政協、開放政協”，濟南市政協探索創建“商量”平臺，推動政協協商向基層延伸、向群眾延伸。“商量”將選擇關系全市經濟社會發展和群眾切身利益的題目，邀請政協委員、各界群眾、有關部門定期開展。 

　　即日起，大眾網濟南頻道聯合濟南市政協，推出大型系列報道——《咱們“商量”著辦》，根據“商量”平臺組織的活動內容，助推濟南市政協更廣泛、更充分地了解民情、反映民意、集中民智、增進共識，為“打造四個中心，建設現代泉城”匯聚強大合力。 

　　咱們“商量”著辦（5） 

　　濟南政協關注地名保護 共同守望文化里的鄉愁

　　政協委員、專家代表和部分市民代表來到寬厚里實地調研

　　寬厚里街區地圖

　　大眾網記者 王亞男  

　　“鄉書不可寄，捧圖誦地名”，作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，地名一直以來都是故鄉的第一記憶。做好地名文化保護工作，在守望交流創新中增強全體濟南市民的文化自信、身份認同，有助于凝心聚力加快省會高質量發展。為此，濟南政協第九專題《商量》就以“守望地名里的鄉愁”為主題，邀請政協委員、專家學者和市民代表共同聚焦濟南的地名保護。

　　濟南地名包羅萬象，舜文化與泉水概念深入人心

　　“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”，一個地名，就是一段歷史碎片，是一幅風情畫卷。濟南作為國家歷史文化名城和“天下泉城”，地名里究竟隱藏著哪些獨特的文化內涵？對此，濟南政協委員王玉亮表示，濟南這座城市的形成，是先民們擇泉而居的結果。所以濟南人在地名命名時，就表達了自己對泉水的情結。比如道路中的趵突泉南路、漿水泉路、平泉胡同，以及用泉水命名的村莊有拔槊泉、玉河泉和斗母泉等。

　　“我從小生長在歷頂與寬厚所街附近，曾經聽老人講，舜耕歷山之下的濟南，是舜事業的發祥地，所以濟南的地名與舜有關的非常得多。舜耕路、舜玉小區和舜耕山莊等都體現了舜文化、舜基因。”市民代表顏麗娟說。同時政協委員朱希才還提到了商埠文化對濟南地名的影響以及用織布的經緯線命名的濟南道路。市民代表徐宗亮表示，他覺得濟南地名最大的特色就是包羅萬象。山泉河湖，關衙祠壇、工商業死、凝名士，甚至生活器物等等都可以來命名，處處充滿生產生活和歷史文化氣息。

　　對此專家代表郭曉琳說，通過前期調研發現濟南市民最關心、最了解，也最想守望的地名是老城區的地名。以舜為代表的歷下、歷城這一類地名最被認可。“另外，有濟南特色的山、湖、泉、河這類自然地理實體的名稱，占到了94%，可以說天下泉城這一概念，在濟南是深入人心。另外，以經緯路命名的地名占到了86%，說明濟南人確實是有兼容并蓄的情懷。”她說，通過上面的調查可以發現，以泉文化和舜文化為代表的地名，可以說是濟南真正的根和魂。

　　隨后專家代表張繼平表示，濟南文化有一個很大的特點，就是它的多樣性和多元化，從這個意義上來講，濟南的根，應該是以泉水為載體的泉水文化。而它的魂應該是以舜文化為代表的和諧、包容的文化。

　　在探討濟南文化根與魂的同時，朱希才還指出了當前地名命名大、洋、怪、重的誤區。對此，濟南市民政局區劃地名處副處長劉琦表示，大、洋、怪、重的問題，也是目前地名主管部門集中清理整頓的重點。針對這種情況，會會同有關部門定期開展清理整治活動。據統計，截至目前，濟南共清理不規范地名363處，對其中不具備命名條件的65處責令停止使用或更名。

　　從三曲巷到寬厚里，現場調研消失地名的前世今生

　　上個月，濟南市政協第九專題“商量”組織政協委員、專家學者、市民代表和市民政局、市規劃局，圍繞“地名文化保護”到歷下區寬厚里街區和明湖小區實地調研。

　　現場張繼平談起了“三曲巷”舊址的老街巷故事，他說，三曲巷之所以有名，一是因為1948年解放軍從濟南老城東南角打開缺口，首先解放的便是三曲巷。二是三曲巷曾包含著老濟南的一個別樣景致“兩山夾一井”，指的是在三曲巷的兩個房屋山墻當中夾著一口老井，水質特別好。如今，從光緒歲次（1876年）繪制的《省城街巷全圖》上，人們還可以看到在三曲巷的位置，當時的街名便叫“兩山夾一井”。

　　隨后調研組北行來到寬厚里牌坊下，如今這里是濟南的網紅打卡地。據悉，該區域由寬厚所街區改建，在老城改造的同時，歷史文化街區基本保留原有骨架，但老地名沒有恢復。濟南市政協委員、市考古研究所所長李銘介紹說，寬厚所街因位于東西小王府街之南，原名南小王府街。相傳路西首有一個慈善機構“寬厚所”，清乾隆間改稱寬厚所街。

　　在集中商量的現場，張繼平說，地名其實是一種文化的載體和一種歷史的留痕， 在大明湖片區，能看到它的街巷肌理、格局，甚至故事和神韻仍然存在。“我們要把這些老地名保護起來，利用起來，重新掛牌、命名。”他說。

　　移植復活建立地標建筑，眾人商量老地名保護

　　商量現場，徐宗亮說，這些年濟南消失了許多老地名，比如寬厚所街區，好多以前著名的老街巷，像寬厚所、歷山頂、小王府街等完全有條件恢復。王玉亮則表示，并不是所有的地名都要恢復，但可以在原來的遺址上，建立一種紀念性的標志，這樣既能恢復原來的文化，又能提升現在街區的品位和品質。

　　同時，朱希才以正覺寺小區和大楊莊新區為例，提出對老地名可以進行移植。郭曉琳則表示，應該給一些消失的老地名建立紀念標識，比如在街角綠地建一些地名文化口袋公園和文化墻，或者在一些地名標志物上設立二維碼，手機一掃地名的來歷、沿革、含義、文化內涵一目了然。

　　在深入濟南實地調研的同時，濟南政協還前往紹興等地調研當地的文化與地名保護。郭曉琳說，紹興的老地名保護做的非常好，如后墅路這一片住宅小區是由不同開發商建設的，但是它要求統一用原來的村莊名字來命名。濟南市規劃局規劃編制處副處長張琳表示，濟南的芙蓉街道、百花洲等歷史文化街區，每個街區也都有保護規劃。

　　城區地名需要保護，但其實農村也有一些歷史內涵豐富的地名村名。如濟南的積米峪村，群眾已經易地搬遷但村莊遺址仍在，地名文化又非常有特色。在場政協委員和群眾代表等就要不要搞開發也展開了激烈討論。朱希才認為應編纂好以地名為代表的鄉村記憶叢書，并將相關村莊申報成非物質文化遺產加以保護。而徐宗亮則認為可以適當開發，如積米峪村相傳是李世民儲存糧食的地方，產的小米質量非常好，“我們完全可以打李世民的牌子，為當地老百姓發家致富找到門道。”他說。

　　新區地名需貫通古今，建議設立地名博物館

　　當前濟南隨著棚改舊改村莊遷建的深入，以及新舊動能轉換先行區、國際醫學科學中心新東站片區等新區的建設實施，一批老地名又將消失，一些新區域又將命名。那么，新地名的命名該如何著手、怎樣實施呢？

　　對此王玉亮表示，希望新的地名要依法命名，程序要合法、標準要規范。劉琦回應道，今年相關部門結合濟南實際，起草了《濟南市生道路命名規則》，該規則已于今年8月份正式印發實施。“該規則明確了新建道路通名的標準，也就是說什么樣的可以叫大道、大街，什么樣的可以叫路、街、胡同進行了明確。”劉琦說，該規則強調道路命名中要體現指位性、規律性、科學性，要與濟南的歷史文化特色向融合，注重融入泉文化、舜文化、名士文化，以及歷史典故等。

　　同樣，張繼平和顏麗娟也分別從歷史底蘊和時代元素等方面對地名命名加以論證。徐宗亮表示，目前全國還沒有一家真正的文化地名博物滾或者展覽館，濟南可以考慮在新舊動能轉換區的黃河國家公園內建造一座地名博物館，吸引人氣、帶動發展。而這一提議也得到了現場不少人的支持。

　　劉琦在聽取了眾人的意見后說，作為地名主管部門，下一步要開展好老地名的分類、梳理、調查、評估，同時運用普查的海量資源，借助“互聯網+”等新的手段方式，研制開發濟南地名公共服務系統。“地名是我們情感的寄托，保護地名就是要有情、有守、有望。”郭曉琳表示，為此要完善法規，并把地名建設納入新發展理念中，整合資源，打造地名品牌，讓濟南的地名在新時代煥發新活力，發揮新作用。